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“打生桩，那可真是历史的糟粕。”我无法忍受这种残忍的事。
“理论正确，操作失误。”命运告诉我：“这种技术的根本是想让灵缚在建筑上，就像人的灵魂有躯体一样，建筑就活了。”
“死物，会被岁月风化，就是说，一座桥风吹日晒雨淋水浸，就会越来越脆弱，然后灵的话，灵就会为了维持自己的躯体而自我维护，也就是对自己的新躯体进行维护。”命运如此说。
也就是说，这样邪性的建筑就会很坚固。
“但是，代价就是妖魔作祟，只要不是心甘情愿缚灵的话，那么因为怨恨而存在的建筑就会作祟。”命运说着：“所以，那种邪性的东西就会在周边出现佛塔，石狮子之类的镇邪之物。”
“那为什么要献祭无辜的人？”我问命运。
“心甘情愿的被献祭的强大灵魂何其稀有，万中无一，但是被献祭的怨恨却是能轻松得到，那些工匠为了效率就会这么干，这是偷懒的缺德事。”命运告诉我：“佛家来说，这就是宿命因果，沾染不得这种因果，因为今日之恶英，明日之恶果。”
“那是地缚灵的仪式，人为制造的地缚灵；就是说，天作孽犹可恕，自作孽不可活；有术无德之人才会那么做。”命运说如此。
“不是说是鲁班发明的吗？”我听说：“为什么要做这么过分的事？”
“鲁班书，欲学此书，必先绝后。”命运说着：“他自己也知道这是缺德事，就是说……”
“那他为什么还要写？”我问命运。
“力量本身并没有对错，在于其使用者，我比如让你去学鲁班书，你知道打生桩，我可以让你逃脱制裁，你只管打就行了，你打不打？”命运问我。
“不，那太过分了……”我摇头。
“对吧，即使学了鲁班书，办不到的事情还是办不到。”命运告诉我：“即使你可以逃脱制裁，但良心谴责怎么过的了，你还能睡个安稳觉吗？”
“你呀，妇人之仁，优柔寡断的懦夫，注定成不了大事，成大事者都是一将功成万骨枯的，李富春枯骨成山。”命运如此说。
“开篇就是警告，你也明白。”命运说如此：“习此书者，鳏寡孤独残，必占其一；所谓的缺一门。”
“想学鲁班书吗？”命运问我。
“不想学，我不是木匠。”我说：“我不玩建筑学。”
“你害怕，怕付出代价。”命运说我。
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